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1、“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
2、”的意思是:自我品行端正了,即使不发布命令,老百姓也会去实行;若自身不端正,即使发布命令,老百姓也不会服从。
3、“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
4、”中共中央把“正衣冠”作为开展党的群众路线教育实践活动的总要求之一,意在强调党员干部特别是领导干部应加强自我约束、努力自我净化、实现自我完善,以身作则,率先垂范,发挥模范带头作用。
5、“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
6、”的道理:孔子说过“仁者爱人”,在孔子这里,还没有像孟子那样明确“仁”是仁政。
7、仅仅是一种独立而贯通的行为标准而已,这和他一直提倡的“礼”是互为表里的。
8、直白的说来,孔子的说的“仁”,其实就来自于果实的“仁”,意思是说一个人,得有个核心,有了这个核心,你才能在与人相处的时候,做到“礼”。
9、《论语·子路》中,孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。
10、这是说:当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。
11、孔子说:当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。
12、正:端正令:命令行:执行、听从从:服从、听从“道听而涂说,德之弃也。
13、” 释:听到道路传言就四处传播,这是应该革除的作风自身言行正当即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动呵呵我知道是论语的当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。
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