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1、“福”字的起源：在甲骨文中，“福”字为“双手举酒祭天”的象形文字，意思是会意双手捧着一樽酒在祖先的神主前祭献，求得神主保佑。

2、古代祭祀是为求得上帝或神祖的保佑，祭祀后要把祭品分别送人叫“致福”、“归福”。

3、古书中常说人的“五福”是：长寿、富裕、康宁、修好品德、考终命。

4、“福”字的演变之路“福”字，最早见于甲骨文。

5、早期文字具有图画性的特点，象形性很强。

6、甲骨文中的“福”字为合体会意字，与祭祀祈祷有关。

7、此时的字形设计中，“示”为“祭祀”，“酉”表“酒坛”，而类似双手的构型，则代表巫师向祭坛献酒。

8、与甲骨文相比，金文时期，“福”字的图绘成分相对减弱，构字方式较为统一。

9、此时的“福”字，均省去了双手，但主要表意的“示”和“酉”仍得以保留。

10、篆字初期，“福”字的结构进一步简化和稳固，笔画也变得圆润，“方块字”的结构更为明显。

11、从此开始，“酉”字讹传为“畐”字，同时，“畐”有“满”之意，与“示”字合起来，就是盛满贡品供奉祖先或神灵，祈求得到庇护之意。

12、隶书时期，相对于小篆体而言，汉隶的“福”子结构不变，在书写方便会略有不同，字形变得方正平直。

13、在“福”字中，“畐”里的“口”和“田”的方直化比较明显，而“示”略有变形，同时为楷体的“福”字奠定了基础。

14、楷体对汉隶的改进表现在波挑收敛、折角圆转。

15、楷体的“福”字的“畐”承袭了隶书的形状，只是将“口”和“田”原本分两笔写的上方一横和右侧一竖连在了一起写，变成了横竖勾。

16、“示”字的变化较大，表现在上的一横变成了一点，并且整体“福”字来说，左边比右边要窄，更利于书写。

17、在这个“福”字上，寄托了古人祈求得到田地，以满足温饱需求和得到神灵保佑的愿望。

18、后世则以“贴福”、“祈福”来表达对平安、幸福的渴望，祈求生活顺意安康。

19、扩展资料传说中，贴福字在周朝时就已经有了，姜太公封神时封妻叶氏为穷神，并且告知她不能去有福字的地方，于是人们为了防穷神，就会贴福字。

20、倒贴福字在中国也有很久的历史，而关于这个，也有很多传说。

21、说是朱元璋有关，说是朱元璋让人贴上福字，有家人不认字贴反了，于是朱元璋大怒，这个时候马皇后就说这样倒着贴是指“福到了”，于是那家人不但免罪还得了赏赐。

22、根据作家冯骥才的考证，民俗传统中，倒贴福字主要出现在两个地方。

23、一个是水缸和土箱子上，土箱子也就是装垃圾的箱子。

24、这两个地方的东西要从里面倒出来，为了避讳把福气倒掉，于是倒贴福字寓意“福到了。

25、”另一个地方是在屋内的柜子上，柜子是存放东西物品的地方，倒则福字，表示福气（也是财气）一直来到家里、屋里和柜子里。

26、大门上的福字，禁忌倒贴，大门上的福字有“迎福”和“纳福”之意，而且大门是家庭的出入口，是一个庄重和恭敬的地方，所贴的福字，须郑重不阿，端庄大方，故应正贴。

27、把大门上的福字翻倒过来，则必头重脚轻，不恭不正。

28、参考资料来源：百度百科--福“福”字起源：福是最古老的文字之一，约有三千年历史。

29、汉字造字基本有四法：即象形、指事、会意、形声。

30、右边的“畐”象形，是“腹”字的初文，上象人首，“田”象腹部之形，腹中的“十”符，表示充满之义，则“畐”有“腹满”义；古容器的象形字。

31、在周代金文中代“酒”字，酒是当时的珍贵饮料，祭祀时必用；左边的“示”字祭台象形，表示“天垂象，见吉凶，所以示人也”，“神事也”。

32、《说文》）“示”与“畐”合起来成一“福”字，就是“指事”了。

33、福字有“祈”、“敬”、“祝”的意义，是先人祈求并祭祀上天时所作供奉的形式。

34、人们在向天地、向神灵祈祷，希冀自己能够实现美好的愿望，即能够得到“福”。

35、由此可看出，人类社会这种最初的最本能的向往和追求，就是“福”。

36、从汉字的起源和构造中，我们不难领悟福文化的最初含义。

37、“福”字演变：对于福字的解读是随着时代的变迁而不同。

38、封建社会中，不同阶层、地位的人对“福”的理解也不尽相同：对于农民来说，有自己的土地，春种秋收，风调雨顺，丰衣足食就是福；而平民百姓常年遭遇苛政、战争或灾荒的境地，能合家平安，生存下来就是福；商人却往往算盘黄金万两、财源茂盛达三江才是福；文人学士的“福”又有不同，十年寒窗苦，一朝人上人，“金榜题名”是最大的“福”；老年人把健康、长寿、有子孙膝下承欢看作是最大的“福”。

39、随着社会文明进程的发展，随着民俗文化的丰厚，福的内容也愈加丰富。

40、福寄托着人民大众所有的美好憧憬。

41、自福字的形成以来，据专家考证，至今发现整理了近一千余种写法之多，其中以篆体字写法最多。

42、一个字，之所以有如此多的写法，笔者认为主要是由于福字不同于其它多数文字，有较为固定的笔画形成，因其字的形成是“指事”而不在于具象，意在字外；又因中国书法艺术的特殊表现形式，因此形成了多种多样的字体、写法以及符合福字本身寓意和大众喜闻乐见的表现形式。

43、在古今多种多样的福字写法中，最有代表性的莫属 清代康熙皇帝所写的福字，在写法上暗含“子、田、才、寿、福” 五种字形，寓意“多子、多田、多才、多寿、多福”，康熙所书的这个“福”字，不同于民间常用的饱满方正，字形窄而狭长，为瘦（音谐“寿”），民间称之“长瘦福”，它又被称为“天下第一福”。

44、福”字的演变之路福（甲骨文）：甲骨文，始于殷商，最早发现于河南安阳。

45、是古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。

46、是中国商代后期王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。

47、福（金文）：金文，也称钟鼎文，始于周朝。

48、商周是青铜器的盛世时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。

49、所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文，这充分展示了商周青铜铸造业的发达。

50、福（篆书）：篆书，又称石鼓文，起于西周晚年，兴盛于秦国，是流传至今最早的刻石文字。

51、秦始皇统一中国后，丞相李斯推行“书同文，车同轨”统一度量衡的政策，简化字体。

52、创制统一汉字书写形式。

53、一直在中国流行到西汉末年，才逐渐被隶书所取代。

54、福（隶书）：隶书，起源于秦朝，在东汉达到鼎盛。

55、隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。

56、字体讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。

57、在汉武帝"罢黜百家， 独尊儒术"的思想统一下，隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体。

58、福（楷书）：楷书又称正书，对于楷书，翁方纲所说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直”。

59、其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。

60、始于东汉。

61、盛于唐代，楷书的名家很多，最著名的是楷书四大家，他们分别指是：唐欧阳询（欧体）、颜真卿（颜体）、柳公权（柳体）、元赵孟頫（赵体）。

62、福（行书）：行书，介于楷书、草书之间的一种字体。

63、它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。

64、笔势不象草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。

65、草法多于楷法的叫“行草”。

66、行书大约是在东汉末年产生的。

67、福（草书）：草书，形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。

68、代表作如晋代王羲之《初月》等帖。

69、狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，代表作如张旭《肚痛》帖、怀素《自叙帖》。

70、民俗专家考证：福字贴哪里春节期间门窗上贴福字一直是中国的一个习俗。

71、民俗专家冯骥才考证，民俗传统中，倒贴福字主要在两种地方。

72、第一种地方是在水缸和垃圾箱上，由于水缸和垃圾箱里的东西要从里边倒出来。

73、为了避讳把家里的福气倒掉，便倒贴福字。

74、这种作法是巧妙地利用“倒”字的同音字“到”，用“福至”来抵消“福去”，用来表达对美好生活的向往。

75、另一种地方是在屋内的柜子上。

76、柜子是存放物品的地方。

77、倒贴福字，表示福气（也是财气）会一直来到家里、屋里和柜子里。

78、别倒贴“福”字中国各地的民俗年画，哪张画大门上的福字是倒着贴的？基本没有！大门上的福字，从来都是正贴。

79、大门上的福字有“迎福”和“纳福”之意，而且大门是家庭的出入口，一种庄重和恭敬的地方，所贴的福字，须郑重不阿，端庄大方，故应正贴。

80、把大门上的福字翻倒过来，则必头重脚轻，不恭不正，有悖中国“门文化”与“年文化”的精神。

81、倘以随意倒贴为趣事，岂不过于轻率和粗糙地对待我们自己的民俗文化了。

82、“福”字什么时候贴在大年三十的下午，把事先准备好的年画、对联、福字贴上，这叫“新桃换旧符”。

83、福”字起源：福是最古老的文字之一，约有三千年历史。

84、汉字造字基本有四法：即象形、指事、会意、形声。

85、右边的“畐”象形，是“腹”字的初文，上象人首，“田”象腹部之形，腹中的“十”符，表示充满之义，则“畐”有“腹满”义；古容器的象形字。

86、在周代金文中代“酒”字，酒是当时的珍贵饮料，祭祀时必用；左边的“示”字祭台象形，表示“天垂象，见吉凶，所以示人也”，“神事也”。

87、《说文》）“示”与“畐”合起来成一“福”字，就是“指事”了。

88、福字有“祈”、“敬”、“祝”的意义，是先人祈求并祭祀上天时所作供奉的形式。

89、人们在向天地、向神灵祈祷，希冀自己能够实现美好的愿望，即能够得到“福”。

90、由此可看出，人类社会这种最初的最本能的向往和追求，就是“福”。

91、从汉字的起源和构造中，我们不难领悟福文化的最初含义。

92、“福”字演变：对于福字的解读是随着时代的变迁而不同。

93、封建社会中，不同阶层、地位的人对“福”的理解也不尽相同：对于农民来说，有自己的土地，春种秋收，风调雨顺，丰衣足食就是福；而平民百姓常年遭遇苛政、战争或灾荒的境地，能合家平安，生存下来就是福；商人却往往算盘黄金万两、财源茂盛达三江才是福；文人学士的“福”又有不同，十年寒窗苦，一朝人上人，“金榜题名”是最大的“福”；老年人把健康、长寿、有子孙膝下承欢看作是最大的“福”。

94、随着社会文明进程的发展，随着民俗文化的丰厚，福的内容也愈加丰富。

95、福寄托着人民大众所有的美好憧憬。

96、自福字的形成以来，据专家考证，至今发现整理了近一千余种写法之多，其中以篆体字写法最多。

97、一个字，之所以有如此多的写法，笔者认为主要是由于福字不同于其它多数文字，有较为固定的笔画形成，因其字的形成是“指事”而不在于具象，意在字外；又因中国书法艺术的特殊表现形式，因此形成了多种多样的字体、写法以及符合福字本身寓意和大众喜闻乐见的表现形式。

98、在古今多种多样的福字写法中，最有代表性的莫属 清代康熙皇帝所写的福字，在写法上暗含“子、田、才、寿、福” 五种字形，寓意“多子、多田、多才、多寿、多福”，康熙所书的这个“福”字，不同于民间常用的饱满方正，字形窄而狭长，为瘦（音谐“寿”），民间称之“长瘦福”，它又被称为“天下第一福”。

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