大家好,小金来为大家解答以上的问题。蒲草韧如丝 磐石无转移还珠格格，蒲草韧如丝 磐石无转移这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、原句应该是”蒲苇纫如丝，磐石无转移。

2、“意思是：蒲草和苇子柔软结实得像丝一样，磐石不容易被转移。

3、出自汉代佚名所作的《孔雀东南飞》。

4、原文节选如下：新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。

5、君当作磐石，妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝，磐石无转移。

6、我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。

7、”举手长劳劳，二情同依依。

8、译文如下：刘兰芝对焦仲卿说：“感谢你忠诚相爱的心愿！你既然这样记着我，盼望你不久就能来接我，你一定要成为磐石，我一定要成为蒲草和苇子。

9、蒲草和苇子柔软结实得像丝一样，磐石不容易被转移。

10、我有一个亲哥哥，性情行为暴躁如雷，恐怕不会听任我的意愿，违反我用来使我烦忧。

11、”接着举手告别，惆怅不止，两人的感情同样的恋恋不舍。

12、扩展资料：创作背景故事发生在“汉末建安中”。

13、当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。

14、在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。

15、“天下无不是之父母”，这正是焦刘悲剧的主要原因。

16、在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在刘兰芝一边，表现出与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，这是难能可贵的。

17、作品赏析《孔雀东南飞》是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。

18、其中，主人公刘兰芝、焦仲卿之死，表面上看来，是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果。

19、事实上，焦母、刘兄同样是封建礼教的受害者。

20、因为焦母、刘兄的本意，并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。

21、这从刘、焦死后，“两家求合葬”这样后悔不及的举动可以看出。

22、——尽管这是他们对刘兰芝、焦仲卿生死不渝爱情的晚到的认可与祝福。

23、他们主观上的出发点虽有利己的打算，但也有把维护自己亲人的终身幸福与自己的利益统一起来的愿望。

24、焦母刘兄是要在自己与焦仲卿、刘兰芝的利益之间找到一块平衡的绿地而共处。

25、然而，他们没有成功。

26、这里，问题的深刻性在于：刘兰芝、焦仲卿毕竟是直接通过他们的手被害死了。

27、焦母、刘兄同时又成了封建礼教的帮凶。

28、这种不以个别人意志为转移的社会力量，正是当时封建制度罪恶本质的必然反映。

29、参考资料来源：百度百科——孔雀东南飞“蒲草韧如丝,磐石无转移。

30、”的意思是：像磐石一样坚守不移，像蒲苇一样坚韧难断。

31、出自汉乐府诗《孔雀东南飞》《孔雀东南飞》原文汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。

32、其家逼之，乃投水而死。

33、仲卿闻之，亦自缢于庭树。

34、时人伤之，为诗云尔。

35、孔雀东南飞，五里一徘徊。

36、“十三能织素，十四学裁衣。

37、十五弹箜篌，十六诵诗书。

38、十七为君妇，心中常苦悲。

39、君既为府吏，守节情不移。

40、贱妾留空房，相见常日稀。

41、鸡鸣入机织，夜夜不得息。

42、三日断五匹，大人故嫌迟。

43、非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。

44、便可白公姥，及时相遣归。

45、”府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。

46、结发同枕席，黄泉共为友。

47、共事二三年，始尔未为久。

48、女行无偏斜，何意致不厚。

49、”阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。

50、吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。

51、可怜体无比，阿母为汝求。

52、便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母。

53、今若遣此妇，终老不复取！”阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”府吏默无声，再拜还入户。

54、举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。

55、卿但暂还家，吾今且报府。

56、不久当归还，还必相迎取。

57、以此下心意，慎勿违吾语。

58、”新妇谓府吏：“勿复重纷纭。

59、往昔初阳岁，谢家来贵门。

60、奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。

61、谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。

62、人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。

63、时时为安慰，久久莫相忘！”鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。

64、著我绣夹裙，事事四五通。

65、足下蹑丝履，头上玳瑁光。

66、腰若流纨素，耳著明月珰。

67、指如削葱根，口如含朱丹。

68、纤纤作细步，精妙世无双。

69、上堂拜阿母，阿母怒不止。

70、“昔作女儿时，生小出野里。

71、本自无教训，兼愧贵家子。

72、受母钱帛多，不堪母驱使。

73、今日还家去，念母劳家里。

74、”却与小姑别，泪落连珠子。

75、“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。

76、勤心养公姥，好自相扶将。

77、初七及下九，嬉戏莫相忘。

78、”出门登车去，涕落百余行。

79、府吏马在前，新妇车在后。

80、隐隐何甸甸，俱会大道口。

81、下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。

82、吾今且赴府，不久当还归。

83、誓天不相负！”新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。

84、君当作磐石，妾当作蒲苇。

85、蒲苇纫如丝，磐石无转移。

86、我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。

87、”举手长劳劳，二情同依依 。

88、入门上家堂，进退无颜仪。

89、阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。

90、汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。

91、”阿母大悲摧。

92、还家十余日，县令遣媒来。

93、云有第三郎，窈窕世无双。

94、年始十八九，便言多令才。

95、阿母谓阿女：“汝可去应之。

96、”阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。

97、今日违情义，恐此事非奇。

98、自可断来信，徐徐更谓之。

99、”阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。

100、不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。

101、”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。

102、云有第五郎，娇逸未有婚。

103、遣丞为媒人，主簿通语言。

104、直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

105、阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”阿兄得闻之，怅然心中烦。

106、举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。

107、否泰如天地，足以荣汝身。

108、不嫁义郎体，其往欲何云？”兰芝仰头答：“理实如兄言。

109、谢家事夫婿，中道还兄门。

110、处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。

111、登即相许和，便可作婚姻。

112、”媒人下床去。

113、诺诺复尔尔。

114、还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。

115、”府君得闻之，心中大欢喜。

116、视历复开书，便利此月内，六合正相应。

117、良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。

118、交语速装束，络绎如浮云。

119、青雀白鹄舫，四角龙子幡。

120、婀娜随风转，金车玉作轮。

121、踯躅青骢马，流苏金镂鞍。

122、赍钱三百万，皆用青丝穿。

123、杂彩三百匹，交广市鲑珍。

124、从人四五百，郁郁登郡门。

125、阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。

126、何不作衣裳？莫令事不举！”阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。

127、移我琉璃榻，出置前窗下。

128、左手持刀尺，右手执绫罗。

129、朝成绣夹裙，晚成单罗衫。

130、晻晻日欲暝，愁思出门啼。

131、府吏闻此变，因求假暂归。

132、未至二三里，摧藏马悲哀。

133、新妇识马声，蹑履相逢迎。

134、怅然遥相望，知是故人来。

135、举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。

136、果不如先愿，又非君所详。

137、我有亲父母，逼迫兼弟兄。

138、以我应他人，君还何所望！”府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。

139、卿当日胜贵，吾独向黄泉！”新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。

140、黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。

141、生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。

142、儿今日冥冥，令母在后单。

143、故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。

144、慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。

145、”府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。

146、转头向户里，渐见愁煎迫。

147、其日牛马嘶，新妇入青庐。

148、奄奄黄昏后，寂寂人定初。

149、我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。

150、府吏闻此事，心知长别离。

151、徘徊庭树下，自挂东南枝。

152、两家求合葬，合葬华山傍。

153、东西植松柏，左右种梧桐。

154、枝枝相覆盖，叶叶相交通。

155、中有双飞鸟，自名为鸳鸯。

156、仰头相向鸣，夜夜达五更。

157、行人驻足听，寡妇起彷徨。

158、多谢后世人，戒之慎勿忘。

159、赏析《孔雀东南飞》是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。

160、其中，主人公刘兰芝、焦仲卿之死，表面上看来，是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果。

161、事实上，焦母、刘兄同样是封建礼教的受害者。

162、因为焦母、刘兄的本意，并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。

163、这从刘、焦死后，“两家求合葬”这样后悔不及的举动可以看出。

164、——尽管这是他们对刘兰芝、焦仲卿生死不渝爱情的晚到的认可与祝福。

165、他们主观上的出发点虽有利己的打算，但也有把维护自己亲人的终身幸福与自己的利益统一起来的愿望。

166、焦母刘兄是要在自己与焦仲卿、刘兰芝的利益之间找到一块平衡的绿地而共处。

167、然而，他们没有成功。

168、这里，问题的深刻性在于：刘兰芝、焦仲卿毕竟是直接通过他们的手被害死了。

169、焦母、刘兄同时又成了封建礼教的帮凶。

170、这种不以个别人意志为转移的社会力量，正是当时封建制度罪恶本质的必然反映。

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