大家好，我是小跳，我来为大家解答以上问题。非常道先生，非常道很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、意思是：道若可以言说，就不是永恒常在之道。

2、出处：春秋 老子《道德经》

3、原文：道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。“无”，名天地之始；“有”，名万物之母。 故，常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

4、译文：

5、“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”)。

6、“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。

7、无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。

8、它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径)。

9、扩展资料

10、《老子》开篇即说:“道可道，非常道。”后人在诠释这句话时，产生了歧义。在北宋以前，主要有三种不同的诠释:

11、(1)道若可以言说，就不是永恒常在之道。

12、持此种观点的人为《老子》注家的主流。从战国末期的韩非，到西汉严遵、东汉河上公、曹魏王弼、唐代成玄英、陆希声等人，都主张道不可言说，主要是为了体现美感。

13、(2)道可以言说，但不是人间常俗之道。

14、(3)道可以言说，但道非恒常不变之道。

15、参考资料：搜狗百科-道可道，非常道

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。