大家好，我是小跳，我来为大家解答以上问题。所见的作者是什么代的，所见的作者很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、所 见 (清) 袁枚 牧 童 骑 黄 牛， 歌 声 振 林 樾。

2、 意 欲 捕 鸣 蝉， 忽 然 闭 口 立。

3、 牧童骑黄牛： 当年老子骑青牛出关，此处小童骑牛为何？！（是为此诗引典也。

4、） 黄牛用骑不用牵，是牧童之牧牛有道，故得为自得其乐，与牛同欢也。

5、此则何似赞老子之无为法要！（水可载舟，亦可覆舟；以黄牛象水，得其道，故可不覆也！） 牧童，天真、自在，意于修真之人与天子。

6、 黄牛，食草、躬耕（载童同此），意于平民百姓。

7、 歌声振林樾： 歌声自牧童传出，牧童自得乐，黄牛何非亦沾其光？山河大地何不尽然？天何不亦然？！是谓行正道而得与民同乐也！（此处可与孟子之《梁惠王上、下》之论乐同参之。

8、） 振，意谓其昴扬也，非正声其不如此也。

9、 林樾：林为丛为众，是义其广大包容而普遍也。

10、樾，越也，是谓声传远播之盛。

11、 意欲捕鸣蝉： 此谓起心行做为也，坏其歌声，弃其黄牛，自扫大兴，可悲！ （此释为其接上之旨所在） 然此句却又转向另一事去了，是为大妙。

12、 鸣蝉，因其声而成引童捕之之祸！文狱何不如斯。

13、谏臣何不如斯！祸皆自扰！此蝉彼禅其何如于一，故禅宗主绝文字之立，是自警也。

14、 然蝉与牧童何干？牧童何其自扰扰而废其妙歌？！有为法之所出如斯！ 忽然闭口立： 闭口则无歌，立则无行，皆自失也。

15、忽然，是一念之间断其恒久之幸福也！（此还可能是事情突变！） 童歌可招兵刀！蝉声可遭捕捉！何非同于“。

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