【群书治要原文及解释】《群书治要》是唐代魏征等人奉唐太宗之命，从众多古代典籍中精选出的治国理政之精华，旨在为帝王提供治国参考。该书汇集了《六韬》、《尚书》、《论语》、《孟子》等经典著作中的治国之道与修身之法，内容涵盖政治、道德、法律、军事等多个方面，具有极高的历史价值和现实意义。
以下是对《群书治要》中部分内容的总结与解释，以表格形式呈现：
| 原文出处 | 原文内容 | 解释 |
| 《尚书·大禹谟》 | “明于五刑，以弼五教。” | 懂得五种刑罚，用以辅助五种教化。强调法律与道德教育相结合的重要性。 |
| 《论语·为政》 | “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” | 用政令引导百姓，用刑罚约束他们，百姓虽能避免犯罪，但没有羞耻感；若以道德引导，用礼仪规范，百姓就会有羞耻心并自觉遵守。 |
| 《孟子·尽心上》 | “民为贵，社稷次之，君为轻。” | 百姓是最宝贵的，国家次之，君主最轻。体现了“民本”思想，强调统治者应以民为本。 |
| 《左传·昭公二十年》 | “政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。” | 政策宽松会导致百姓怠慢，此时需要用严厉手段纠正；但过于严厉又会伤害百姓，因此需适时调整。 |
| 《荀子·王制》 | “王者用人如器，各取所长。” | 君主用人应像使用器物一样，根据其特长加以任用，发挥每个人的优势。 |
| 《韩非子·五蠹》 | “圣人不期修古，不法常可。” | 圣人不追求复古，也不拘泥于常规。强调因时制宜，灵活变通的重要性。 |
| 《六韬·虎韬》 | “夫将者，国之辅也，辅周则国强，辅隙则国弱。” | 将领是国家的辅助力量，如果辅助得当，国家就会强大；如果辅助不当，国家就会衰弱。 |
| 《管子·牧民》 | “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。” | 当粮食充足、生活富足时，人们才会懂得礼节和荣辱。说明物质基础对道德建设的影响。 |
通过以上内容可以看出，《群书治要》不仅是古代治国理政的重要文献，也为后世提供了丰富的思想资源。它强调以德治国、以人为本、依法治国、因时制宜等理念，至今仍具有重要的现实意义。在现代社会，我们依然可以从这些经典中汲取智慧，用于社会治理、个人修养与公共政策制定之中。